قطوف دانية

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جاء شخص إلى الشيخ خالد الجبير فسأله : يا دكتور قد أقلعت عنْ كل شيء يغضب اللهَ إلا التدخين !!! فقال له الشيخ : هل تريد أن تتوب منه .. ؟ قال والله يا دكتور حاولت بكل الطرق فلَمْ أستطِع ؛ فقال له الدّكتُور خَالِد : بعد كل سيجارة تدخنها .. قم وتوضأ حتى لو كنت على وضوئك ثم صل ركعتين لله . وجاء إليه هذا الشخص بعد فترةٍ وهو يضحك ؛ فقال له الدكتور : ما يضحكك .. ؟! قال له : رغم أني كنت أدخن 30 سيجارة × اليوم : إلا أنه في اليوم الأول مع كل  سيجارة أرَدْتُ إشعالها كان الشيطان يوسوس لي قائلا : مش لازم يا أخي .. يُوووه  .... لسة هَتقوم ولِسّة هَتِتوَضَّا ولِسّة هَتصَلي كمان ..؟! لالالا ... !!! فدخنت 5 سجائر فَقَطْ بدلاً من 30 ، وفي اليوم الثاني 3 سجائر ، حَتَّى اكتمل الأسبوع وقد أقلعت عنِ التّدْخِينْ نهائيَّاً !!!

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته                         قال صلى الله عليه وسلم : يُمسخُ قومٌ من أمتي في آخرِ الزمانِ قِرَدةً وخنازيرَ ، قيل : يا رسولَ اللهِ ويشهدونَ  أنْ  لا إلهَ إلا اللهُ وأنك رسولُ اللهِ ويصومون ؟ قال : نعم . قيل : فما بالُهم يا رسولَ اللهِ  ؟ قال : يتخذونَ المعازفَ والقيناتِ والدفوفَ ويشربونَ الأشربةَ فباتوا على شُربِهم  ولهوِهم ، فأصبحوا وقد مُسِخوا قِرَدَةً وخنازيرَ الراوي: أبو هريرة   المحدث:القرطبي المفسر   المصدر: التذكرة للقرطبي   الصفحة أو الرقم: 645 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

بسم الله الرحمن الرحيم  السلام عليم ورحمة الله وبركاته عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كيف أنتم إذا وقعت فيكم خمس ؟ وأعوذ بالله أن تكون فيكم أو تدركوها : ما ظهرت الفاحشة في قوم قط يعمل بها فيهم علانية ؛ إلا ظهر فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن في أسلافهم ، وما منع قوم الزكاة ؛ إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا ، وما بخس قوم المكيال والميزان ؛ إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان ، ولا حكم أمراؤهم بغير ما أنزل الله ؛ إلا سلط الله عليهم عدوهم فاستنقذوا بعض ما في أيديهم ، وما عطلوا كتاب الله وسنة نبيه ؛ إلا جعل الله بأسهم بينهم . صحيح الترغيب للشيخ الألباني الرقم : 2187

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الدكتور الشيخ يوسف عبد الله القرضاوي بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد مما يخرج المرأة عن حد التبرج أن تكون ملابسها موافقة لأدب الشرع الإسلامي، واللباس الشرعي هو الذي يجمع الأوصاف التالية: أولا: أن يغطي جميع الجسم عدا ما استثناه القرآن الكريم في قوله: (إلا ما ظهر منها) وأرجح الأقوال في تفسير ذلك أنه الوجه والكفان - ثانيا: ألا يشف الثوب ويصف ما تحته. وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن من أهل النار نساء كاسيات عاريات، مائلات مميلات، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها. ومعنى "كاسيات عاريات" أن ثيابهن لا تؤدي وظيفة الستر، فتصف ما تحتها لرقتها وشفافيتها. دخلت نسوة من بني تميم على عائشة رضي الله عنها وعليهن ثياب رقاق فقالت عائشة: "إن كنتن مؤمنات، فليس هذا بثياب المؤمنات". وأدخلت عليها عروس عليها خمار رقيق، شفاف فقالت: "لم تؤمن بسورة النور امرأة تلبس هذا" فكيف لو رأت عائشة ثياب هذا العصر التي كأنها مصنوعة من زجاج؟.  ثالثا: ألا يحدد أجزاء الجسم ويبرز مفاتنه، وإن لم يكن رقيقا شفافا.